Претензии к сохранению армянских "культурных" ценностей в Карабахе

...Армяне заявляют, что азербайджанцы сносят все армянские кладбища в центральной части города Шуша.Я глубоко уверен, что если это не так, то это должно быть реализовано. В Шуше ничего не должно напоминать о тех варварах, которые уничтожали величие этого города, культурной столицы Азербайджана. Вспомним слова Пашиняна о городе Шуша после оккупации его армянами. Пашинян: «Шуши (так армяне называют этот исторический азербайджанский город на свой лад!) был несчастным, бесцветным городом. Нам был нужен Шуши? А если был нужен – почему он был в таком состоянии?»Армяне всеми своими действиями по отношению к азербайджанскому народу не оставили и следа желания уважать их, проявлять уважительное отношение к остаточным реликвиям этого народа. Можно ли с уважением относиться к тем, кто творил запредельное зло. Приведу несколько примеров.· 17 ноября 1989 года Сулейманов Тейюб Фаррух оглы, ученик 10 класса села Туг, был зарезан армянами перед средней школой села Туг Ходжавендского района.· 21 июня 1991 года армянские националисты напали на Гарибова Марифа Аташ оглы, жителя села Башгунейпея Агдаринского района, ветеринара колхоза имени М.Ф. Ахундова села Гозлу этого же района, отрезали ему оба уха и застрелили.· В ночь с 27 на 28 июня 1991 года армянские бандиты подожгли пятикомнатный одноэтажный дом, принадлежащий работникам животноводческой фермы колхоза им. Нариманова, расположенной в селе Гарадаглы Ходжавендского (бывшего Мартунинского) района. Убив там шестерых человек, они сожгли их баллонным газом и похитили 41 голов скота, принадлежащих колхозу.· Во время оккупации Ходжалы 26 февраля 1992 года армянские вооруженные группы ножом разрезали брюшную полость Гумбатовой Судабы Рашид кызы, которая находилась на 7-8 месяце беременности на глазах других заложников, в том числе ее мужа Гумбатова Мугана Джалил оглы, убили плод, уронив его на землю и ударив ногой по голове. Муган, пытавшийся подойти к ним, был застрелен.Можно привести сотни примеров античеловеческих действий армянских боевиков при молчаливом согласии всего армянского населения Карабаха и Армении по отношению к мирному азербайджанскому населению, которое создало для них режим наибольшего благоприятствования. В ответ получили звериное отношение.И как же может относиться народ к эти выродкам?Они потеряли право на уважение, на уважение к их святыням!Вспомните, что они творили на азербайджанских кладбищах! Выворачивали мраморные надгробья, раскапывали могилы в поисках золотых зубов. А что они сотворили с могилой в Агдаме последней наследницей Карабахского ханства выдающейся поэтом Натаван! С уважением к их «наследию»?Что касается церквей!Все церкви, построенные до 19 века, являются достоянием азербайджанского народа. Это церкви Кавказской Албании, племена которых участвовали в формировании азербайджанского народа. Стоит просто проехать по этим церквям, расположенным во многих районах Азербайджана, чтобы убедиться в каком они прекрасном ухоженном состоянии. Те армянские церкви, которые построены после их переселения на азербайджанские территории будут сохранены и охраняться законом, если они будут представлять историко-архитектурные ценности. Например, так сегодня в центре Баку возвышается армянская церковь.Невольно вспоминаются омерзительные действия армян по осквернению азербайджанских религиозных храмов, превращении их в свинарники.В частности, одним из исторических и религиозных памятников, подвергшихся армянскому вандализму, является Агдамская городская Джума-мечеть. Держа в Агдамской Джума-мечети скот, армянские вандалы продемонстрировали ненависть к азербайджанцам, всему мусульманскому миру. Известный российский политик Сергей Марков, который посетил освобожденный от оккупации город Агдам, после увиденного позднее написал на своей странице Facebook: "Позор. Это не христиане. Мы не хотим иметь ничего общего с этими вандалами". https://news.day.az/politics/1374399.htmlВсе хлевоподобные сооружения должны быть уничтожены.Лучше армянам позаботиться о христианских храмах Кавказской Албании на территории Армении."Про тему осквернения наших храмов в "арцахе" (Нагорный Карабах - ред.) было много шума, из-за этого многие забыли про туркоподобных армян, которые до сих пор оскверняют храмы на нашей территории. Вот вам пример: недавно был в одном храме в Котайке (Агадяряси - ред.) (храм Негуц, 10-12 века) ниже фото. Церковь в полуразрушенном состоянии, никто не следит за храмом, камни от церкви разбросаны на расстоянии до 60 метров от церкви, и никто не умудрился собрать их хотя бы в одну кучу. Рядом с церковью пасут скот и, следовательно, рядом навоз. Вход в церковь разрисован, так же разрисованы и стены (как изнутри, так и снаружи). Здесь больше вина правительства, что церковь в таком плачевном состоянии... Но те, кто разрисовывал стены и пас коров рядом с храмом, тоже несут ответственность!", - пишет армянский блогер.Присвоили и … забыли о нем!Трудно не вдыхая добра, выдохнуть добро!Камран Рустамов, доктор технических наук, Заслуженный деятель науки,член Союзов журналистов Азербайджана и России, профессор(Москва)(Специально для tezadlar.az)